（朱文杰）

 周养俊诗集《诗语》，开篇第一首《小河》我就喜欢，质朴灵动，清澈如流水般，娓娓道来。“奶奶说，小河是从天河里流下来的／爷爷说，小河的根在老南山” “海是我长大的梦”。让你马上入戏，进入诗语的规定情景，童年的养俊，一下鲜亮在你眼前。那么真切，熟悉得似乎当年就是玩伴。

而诗集《诗语》结尾一首诗《我是钟楼下的一只雀儿》也让我异常熟悉。“钟楼，是一幅画中的灯盏／照亮我黑暗中的眼睛／即使多远的远方／我也能找到回家的路／因为心中某一个地方／正被那温暖点燃”。好一个“被那温暖点燃”。鸟儿归巢，找到归宿，找到自己的根和灵魂的栖息地。“回家”多么幸福温馨的一个词，在我耳边不绝如缕，余音袅袅。因为我也是一只钟楼底下的雀。

用最家常的话写最有蕴含的诗，是一种功力，一种经历沧桑，风雨过后的绚烂之极归于平谈的从容，因而平凡之美自然渗出。

老南山、钟楼，这些意象，拉近了我们之间的距离。猛一下觉得我们缘份很深，深得像前世就存在似的，血脉里早已生成的那种哥们儿的亲近感觉。这应当是我和养俊的诗之缘啦！

周养俊的诗集《诗语》，朴实至极，简洁至极，没有华丽词藻的随意堆砌，没有先锋的意识流的恣肆纵横，有的只是率性地真挚讴歌。这是一部真正个人化的、心灵化的、有着凡人朴素情怀，质实丰厚，被我看重的作品。

养俊的“写自己的经历和感觉”深获我意。这使他无障碍的进入诗歌创作最基本也最核心的层面。我尤其赞赏他的“诗歌要有真挚的感情深度和热度，只有滚烫的心才能写出滚烫的诗”这句话。 这在歌手唱歌上有个“走心”的说法。言为心声，周氏宣称的这种“有真挚的感情”的诗，也应称“走心”的诗。而走心就看你感情投入的“深度和热度”，唯“滚烫的心”才能触动人心最柔软那一部分，让你灵魂震颤。诗，缘情。首先讲的是感情。这是一个众所周知的是平常不过的标准，带着诗意感性的光辉，是一首好诗的首要标准。情不深，则无以惊心动魄。

再有周养俊强调的“诗歌要有美丽灿烂的语言，诗歌是语言的精华。”这句话抓住了写诗的死穴。古人有：“语不惊人死不休。”有：“两句三年得，一吟双泪流。”而今人有：“诗到语言为止。”还有：“诗到语言而死。”这句话让人难懂，有点绝对，而应当是诗的死亡在语言，或“死而复生”。总之语言是诗的生命线。

读一下养俊的这些诗之佳句，你会感悟到什么叫“美丽灿烂的语言”。例如：《思念》“是翻不动却又忍不住去翻阅的昨天的一页”。内蕴的丰厚，多义性和富含哲理，使诗句有弹性。“在人生的旅途上，每个人都买的是单程票。”读后给人一种生命的紧迫。而“秋天开始为冬天铺床” 拟人化和想象和意象的纽结，语言层次，新鲜陌生化的语境，使诗之品格提升。还有“黄叶用舞蹈追赶秋天”“小草睁开眼睛，向世界张望绿色”“太阳冲出云层，把雨滴赶得无影无踪”“过去的日子是向日葵的根／在思念的土壤中向上”“春／在雪地里打了一个滚儿／忽地站了起来／迎春花摸着后脑勺／小眼睛瞪得一片金黄”等等，这些句子都写得很美，很写意，很有些“灿烂”。

什么诗句很美呢？有“美即生活”“美即真善”说。在和养俊探讨中我们认为“只有真才美”，真即真实、真诚和来不得半点假的本真。这时的美，很纯很正，绝不是妖冶风骚艳和魅惑。我们把这种美称为平凡之美、素朴之美、圣洁之美。而周养俊营造的这种美境正是如此。真水无香、大美无言。我以为再绚烂的词藻，如不能缘情而发，恰如其份的发自内心，那可能就是东施效颦，成为诗之语言的垃圾。

周养俊敦厚朴实，内秀养俊，为人低调，和美博洽。我特别欣赏他在《那年那月》诗中的自白：“我站在人生的下午回望”“告诉你／我的飞翔始终如一”。说得多么好啊！我明白数十年如一日的周养俊先生，无论在本职工作还是文学创作上，他都始终如一，锲而不舍，心无旁鹜。他永不知疲倦的一双翅膀，将为他飞出一天的祥云。

陈忠实评论周养俊散文集时说：“无论小说，无论散文，能够撩开社会人生的幕帘的一角，让读者感受一份真实，也就成功了。养俊散文给我的就是这样的启示。”同样的周养俊诗集《诗语》，也会让读者感受到了社会人生的幕帘后的那一份真实。

祝贺周养俊和他的诗集《诗语》的出版，愿他百尺竿头，更进一步，取得更为完美的成功。