每个人究其一生只做了一件事,就是选择。

这种选择有两种形式，一是被选择，二是选择。

先说被选择。被选择阶段是人的幼年时期和未成年时期。一个人是否来到这个世上,哺育环境、成长环境、教育环境不由自己决定，决定于父母或其他监护人，是被动的或非主动的。这一时期的人生是初期的、幼稚的，因为生理上和思想上的不成熟性而可以定性为人生的不成熟期。只有一个人有了自己的想法、自己的主见，希望按照自己的思路行事的时候，我们才跨上了真正的人生之路，而这一个时期的主要特点是选择。

这一段文字我们选择一个角度来说大家会更容易明白。这一生你完全有可能到另一个国度去生活，可是自从你能够把握自己的命运以来，你都随着常人的路往前走，从没有设定这个目标也没有为此而做过努力，有朝一日忽然想起这一问题时你可能后悔，也可能自认为是不可能发生的事。其实上,这一问题的本质在于你在该选择的时候没有选择，或者说忽视选择，把多种可能变成了一种可能。这种例子回想起来在人的一生中多不胜数。选择的另一层涵义是说人的一生一直处于选择之中。从大的方面说，少年你选择学校，青年你选择专业，选择职业，选择配偶和家庭。小的方面说，你曾经选择老师、班级、单位、上司、下属、房子、邻居、朋友，等等，直至死亡前你可能还在选择医院、医生以至死亡的方式和安息之地，等等。再详细地说，学习的基本形式是选择，学习中你其实一直在选择的是一种论证方式，选择一种尽可能精确的数字，选择尽可能让人能与你产生同感的故事和叙述结构、语言，选择能够表达问题本质的语言途径和形式。生活的基本形式是选择，吃住行的过程都是选择的过程，你追求吃，吃什么，是选择；你喜欢穿，穿什么，是选择；你要走路，怎么走，是选择。工作的基本形式是选择，想问题的过程是选择的过程，怎么干是选择的结果，都是在这样或那样之间取舍；工作过程是选择的过程，你也总是在这样或那样干之间做出选择，无非想选择效率高、效益好的方法。总之，人的一生无论大事、小事，无不是一个人选择的过程。

因为选择贯穿了人的一生，所以其重要性便有天壤之别。对人来说最不当一回事的事情是玩。打麻将，看热闹的人常说，没啥打了打“八万”；下象棋，围观的人常建议，没啥走了攻个“卒”。这两个例证说明，人即使在最轻松的状态下仍然在作选择，放弃选择是人无奈的表现。在生死攸关的时候，人最希望得到的更是多一种选择，哪怕选择的范围已几近于零，人们贯常把这种特殊时刻的选择称之为生的希望，生命的曙光，此时此刻，放弃选择就预示着对生命的绝望，那种无奈是对生命的放弃。

选择是如此之普遍，如此之不可思议。选择的方向、途径、方法不同，可能让你一落千丈，也可能让你飞黄腾达。选择是如此之微妙，闪念之间的一颦一戚可能成为你命运的重要转折。你的悲哀，你的欢喜，你的忧愁，你的舒心，你的幸福，你的痛苦，全来自自己的选择。为了有一个好的选择，我们曾经祈祷，呼天抢地；为了回避一种无奈的选择，我们也曾经祈祷，战战兢兢。岂不知，选择的最大特点在于其超前性，作出正确选择的妙诀也在于超前做出，古人将其称之为预见，预见正确的是为英明，预见不正确的是为失算。世人常说的“男怕投错行，女怕嫁错郎”，“不怕没做到，就怕没想到”，都部分包含有这样的道理。“三年等你个润腊月”，是说再精明的人也会有失算的时候。

总而言之，无论你我还是他人，究其一生确实是只干了一件既简单又复杂的事情，那就是——选择。