段慧群

    读印心居士的这本新禅理散文集，才发现历史上的神僧高格、袈裟风流，很少被后来人这么集中关注过，或偶尔读到，也不得见全貌。印心居士习禅十年，打捞先贤高僧的修行参悟，追随大德法师弘法利生之大愿，乃集成这本书，是一种对当下生存处境的反思，也是一种反省。

    在长期参悟探索中，印心居士用情颇深。他将看似玄妙晦涩的佛理禅意与轻松浅显的语言相融合，多神来之笔。比如《万事但求半称心》从“‘半’是一个美学词汇”出发，思考“‘半’是一种生活态度”，进而通过“曾国藩在功勋显赫时上疏解除职务”、“范蠡功成身退隐居林泉”的故事，呈现“‘半’是一种处世哲学”：“人生也好，世事也罢，现实生活中，尽管世人都在追求圆满，但事实上又有几人、又有几事能够达到圆满的境界，最终无一不是带着遗憾、带着阙如到达终点的，诚如杭州灵隐寺楹联说的：‘人生哪能多如意，万事但求半称心。’”《繁华不过一捧沙》一文讲述了两位僧人花了近一个月精心绘出五彩沙画，就在完成的那一刻，人们还未及品味其中奥妙，僧人却拿起刷子一扫而过。“在僧人眼里，繁华只不过是一捧沙而已……当我们面对人生时，应破除我执，心怀坦然。我们已习惯于憧憬建造，但也要学会忍受毁灭，不为世间的色相所迷，不为生活的得失所累。”这样的体悟有一种拨云见日、生智去蔽的豁然之感，称得上是“般若”（妙智慧）。

    我更喜欢书中《佛不在西天经卷，不在深山古寺》、《天道酬勤，功不唐捐》等文章，因为这些文章将禅的机锋和对日常生活的体悟融为一体。在青华山遇到送食粮的山民，印心居士油然而生敬意，“正是这样的山民，一砖一瓦，肩挑背扛，日复一日，年复一年，不辞劳苦，才建起这座心灵的圣殿，供芸芸众生朝拜。”于是感叹道：“佛不在西天经卷，不在深山古寺，而在每个人的心中。”印心居士在五台山曾碰到一位六十多岁的信徒，老人从遥远的山东曲阜而来，一路上，风吹日晒，忍饥挨饿，一步一磕头，走了两个多月。印心居士问老人：“你这样做，佛祖看不到，能给你带来福报吗？”老人只说了四个字：“功不唐捐。”世界上所有功德与努力，都不会白白付出，必然是有回报的！这类从写作者自己微小的生活片段入手，将佛理神韵注入其中的文章，蕴含着写作者的切身体会，能给读者更贴切的人生思考、收获与妙智慧，在尘世中修持一颗澄澈的心。期待印心居士今后多出这类作品。

    印心居士原名姚展雄，十年前，因为开始习禅，文风一变，不再拘泥于以前的文学主流，转而致力于禅意散文的创作。散文家前辈的散文特质，往往都是经历多个创作分期逐渐形成的。我想，展雄在禅意散文上的潜心修行也会愈来愈精进的。