大漠
遵医生叮嘱,两天换一次药。
早上我照例去换药。医生帮我换完药告诉我,伤口好了,没有必要换药了。听了医生的话,我特别高兴,因为这预示着我病好了。
回来的路上,我看见新北街西侧聚拢了很多人,出于好奇,我也凑了过去。
原来是一个失去了双脚的残疾人跪在地上,用头写字。这种场面,我在广西见过。当时我给了那人二十元钱,那人还给我写了字“残人志坚”。面对今天的一幕,我虽然只给他掏了二元钱,但我心里坦然。同时,我也看到了其他围观的人,有老有少,男男女女的人,献出了一颗博爱之心。
晚上我一个人躺在房子很无聊,想去广场转转,走到烟厂那里,遇见了杨明老师。
我俩坐在张文翼老师的书摊前聊天,忽然有凄楚的歌声从对面传来。循声望去,只见一个失去了双脚的残疾人跪在地上推着车子唱着歌。车子走得很慢,歌唱得很动情。我上前去,发现那人就是我早上给钱的用头写字的人。
没有舞台,从西向东的右侧道路,仅一辙,就是他最好的舞台。行人纷纷伫足观望,也许对他的同情,也许为他的歌声打动,好多人都一块二块的为他的“爱心箱”里投钱。
我和杨明老师投了钱后停在一边注意观察。我看到投钱的人百分之八九十都是年轻人,其中有些人拎了小孩,让小孩把钱投到“爱心箱”里。每有捐钱,那人就表示谢谢,他感谢社会,感谢彬县的父老乡亲,祝大家心想事成,天天快乐,安康。感谢完他又伴着音响唱着,他唱歌时很投入,昏黄的灯光下,我看到他满是忧郁的眼睛里,一颗火热的心激烈地跳动着。从他的身上,我看到了坚强,看到了淡定,看到了另一种快乐。
他的“爱心箱”上,竖写了两行字:“支持残疾人献艺”,“关注残疾人生活”。关于他的演唱,我和张文翼老师还曾讨论过,不管出于何种目的,眼前的想以唱歌换取别人支持的他,是现实的人。
我和杨明老师足足观察了两个小时,我发现,这两个小时中,仅有两个青年人为他买来了水。看到那一幕,我感动地竖起了大拇指。是的,虽然这个以唱歌谋生的残疾人本质要的是钱,可是唱了两三个小时的歌之后,他的确也需要喝点水,润润嗓子了。围观的千人之中,仅有两个人打心底里知道这个残疾人歌手需要什么了。
由此,我很欣慰,因为作为彬县未来的一代年轻人,他们有着一颗博爱之心。我也明白,有些家长,让自己的小娃去投钱,也就是从小培养孩子的爱心,怜悯之心。这使我想起了网络上流行的一句话:“彬县娃,都是好娃。”是的,我和杨明老师停留这么久不肯离去,就是要观察外界人群的反应,从而看到社会百态的生活。
对同类或者异类的同情,是一个人恻隐之心的开始。
人,本质上没有好与坏之分。关键问题是有没有爱心。人只有对周遭的人群爱了,他才能得到别人的爱。圣经说:“神爱世界上一切爱他的人。”
一个人不在于他的伟大和平凡,只要他有一颗向善的博爱之心,他就是一个很幸福的人。其间,我看到为“爱心箱”里捐了钱的人,在离去的时候,心情是那么的幸福和愉快。送人玫瑰,手留余香就是这么得来的。
我们好多人其实都有一颗爱心,面对纷繁复杂的社会,他的纯真心灵也许钝化了,从而使美好的善良的爱心蒙上了一层尘土,所以,我们应当扫去心里的尘埃,还原心灵一个善良的原貌。
关于爱心,《佛说盂兰盆经》中有个“目莲救母”的故事。故事说:佛陀弟子目莲看见母亲在地狱里受尽折魔,请求佛使恩救她。佛同意后,目莲带上馒头来到母亲身边。母亲接到目莲的馒头拼命地向怀里揽,结果馒头未到嘴边就化成了火炭。目莲困惑地问佛。佛说:“你母亲终不能走出饿鬼道。因为她没有爱心,和她一起受苦受难的那么多饿鬼,她只顾自己贪婪地占有,从没有想过别人。”
从这个故事我们不难明白,只有爱别人的人才是能够得到别人爱的人。
由此,我觉得,我生活在彬县,很幸福,很充实,很快乐,因为彬县人有着一颗广阔的博爱之心。
有爱就有一切。通过“残疾人献艺”的事,我看到了彬县作为争创西部百强县的新动力和新活力。
是的,一个地方的文明指数,不仅是经济的腾飞和发展,更重要的是人文的思想意识的提高和心灵世界的净化。
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