方寸之间,风雅清凉久未见扇,久未持扇再见时,还是满眼惊艳团扇温雅,羽扇精致,折扇文气扇面之上,眼睛所到之处,不过方寸却像是在片刻之间,游历过四方,历经了四时花鸟虫鱼,山水楼阁,才子佳人,千秋今古都在这方寸、开合之间扇面里藏着一个清远、精巧的中国这便是,扇子的美妙之处即便见的扇子再多也总还是会惊诧于它的美寂然,古典,文雅,又风流
中国历来有“制扇王国”之称。扇的历史很久远,扇面的文化也已十分古老。据《古今注》中所述,最早的扇子出现于舜禹时期。但当时的扇子还为羽扇,由羽毛所制,意在障尘蔽日,增加帝王威仪。
至于汉代,中国开始出现绢制团扇,亦称纨扇。团扇之上,可以刺绣,可以作画,此后也开始有了扇面的文化。三国东晋时起,在扇面上作画题字开始兴起。书法大家王羲之王献之父子都喜在扇面题字作画。
宋代时期,中国的美学极端繁盛,小品画兴盛,扇面绘画的内容也十分丰富,出现了大量的优质扇面。加之徽宗等统治者的大力推广,宋代扇面一度达到顶峰。扇面之上,大到亭台楼阁山水,小到花鸟虫鱼细草,都是精妙入微,让人惊叹。
宋时,折扇也开始传入中国。至于明代,因文人美学兴盛,对扇的偏好由团扇转向折扇,扇面内容也极大丰富。扇子上所涵有的东方美学,也有了很大的空间延展。
扇大致分为羽扇、团扇、折扇几类,作画扇面多为团扇与羽扇。自古以来每逢酷夏,文人雅士手中自然少不了一把折扇,扇风解暑之余,个人的品位与修养也全在这小小的折扇中体现出来。而书画家与扇结缘也有着长久的历史,王羲之为老妇人写扇子的故事传了一代又一代,几乎所有的书画名家都在扇子上作过书画。今天我们欣赏一组田江老师的扇面作品,清风徐来,凉意自生!
宋代文人陶谷引诗说:“净君扫浮尘,凉友招清风”,给折扇的收藏把玩是平添了几许雅意。因此,折扇既有“摇风”“凉友”等别称,也是文人墨客用来把玩“雅扇”。随着扇子在文人墨客中的流行,存字和画的扇子,保持原样的叫成扇,为便于收藏而装裱成册页的习称扇面。
历代书画家喜爱在扇面上绘画书写以抒情达意,或为他人收藏或赠友人以诗留念扇面画。这也使得扇面画成为中国画中门类独特,并在字画中占据重要的地位和形式。
真正让扇面画开始集书法、绘画于,始于明代。在这一时期,书画家们开始在折扇上作画,又因其具有实用性、工艺性和美术性多种特性,而受到社会各个阶层的青睐。由于风格与流派与之前大有不同,扇面书画也呈现出丰富多彩的面貌。
在明代之前,唐代纨扇喜爱将山水亭台入画,自然风格和人文景色相结合,审美上偏精美宏大,充满大唐气象。到了五代,扇面画以纨扇(团扇)为主,山水、花鸟、人物兼备,精巧之余不失意趣。宋代开始,因扇面画多在宫廷画家之间流行,所以扇面画无不精工细丽,雅致至极。
明代的扇面画,则不再拘泥于某个群体之间,几乎每个书画大家都曾画过扇面画。画家们在创作时,突破了传统花鸟山水的束缚,多以借景托物,写心写意,比兴多方等形式以扇面言志,这也使得扇面画成为中华文化艺术宝库中的重要组成部分。
书画扇是地位的象征。不同的地位的古人,他们所拿的折扇有也是不尽相同。当然,除了彰显地位,更为重要的是,书画扇面已成为一种阶层文化。凝聚了书画、雕刻、名家做工等传统艺术的书画扇,无论是附庸风雅,还是把玩,都是一件风流雅事。
出生于长安
毕业于西安美术学院
中国民族画院画家
中国民主促进会会员
陕西省美术家协会会员
陕西省书法家协会会员
西安市美协理事(国画艺委会副秘书长)
西安中国画院画家
陕西当代画院副院长
长安青年美协副主席
中国历来有“制扇王国”之称。扇的历史很久远,扇面的文化也已十分古老。据《古今注》中所述,最早的扇子出现于舜禹时期。但当时的扇子还为羽扇,由羽毛所制,意在障尘蔽日,增加帝王威仪。
至于汉代,中国开始出现绢制团扇,亦称纨扇。团扇之上,可以刺绣,可以作画,此后也开始有了扇面的文化。三国东晋时起,在扇面上作画题字开始兴起。书法大家王羲之王献之父子都喜在扇面题字作画。
宋代时期,中国的美学极端繁盛,小品画兴盛,扇面绘画的内容也十分丰富,出现了大量的优质扇面。加之徽宗等统治者的大力推广,宋代扇面一度达到顶峰。扇面之上,大到亭台楼阁山水,小到花鸟虫鱼细草,都是精妙入微,让人惊叹。
宋时,折扇也开始传入中国。至于明代,因文人美学兴盛,对扇的偏好由团扇转向折扇,扇面内容也极大丰富。扇子上所涵有的东方美学,也有了很大的空间延展。
扇大致分为羽扇、团扇、折扇几类,作画扇面多为团扇与羽扇。自古以来每逢酷夏,文人雅士手中自然少不了一把折扇,扇风解暑之余,个人的品位与修养也全在这小小的折扇中体现出来。而书画家与扇结缘也有着长久的历史,王羲之为老妇人写扇子的故事传了一代又一代,几乎所有的书画名家都在扇子上作过书画。今天我们欣赏一组田江老师的扇面作品,清风徐来,凉意自生!
宋代文人陶谷引诗说:“净君扫浮尘,凉友招清风”,给折扇的收藏把玩是平添了几许雅意。因此,折扇既有“摇风”“凉友”等别称,也是文人墨客用来把玩“雅扇”。随着扇子在文人墨客中的流行,存字和画的扇子,保持原样的叫成扇,为便于收藏而装裱成册页的习称扇面。
历代书画家喜爱在扇面上绘画书写以抒情达意,或为他人收藏或赠友人以诗留念扇面画。这也使得扇面画成为中国画中门类独特,并在字画中占据重要的地位和形式。
真正让扇面画开始集书法、绘画于,始于明代。在这一时期,书画家们开始在折扇上作画,又因其具有实用性、工艺性和美术性多种特性,而受到社会各个阶层的青睐。由于风格与流派与之前大有不同,扇面书画也呈现出丰富多彩的面貌。
在明代之前,唐代纨扇喜爱将山水亭台入画,自然风格和人文景色相结合,审美上偏精美宏大,充满大唐气象。到了五代,扇面画以纨扇(团扇)为主,山水、花鸟、人物兼备,精巧之余不失意趣。宋代开始,因扇面画多在宫廷画家之间流行,所以扇面画无不精工细丽,雅致至极。
明代的扇面画,则不再拘泥于某个群体之间,几乎每个书画大家都曾画过扇面画。画家们在创作时,突破了传统花鸟山水的束缚,多以借景托物,写心写意,比兴多方等形式以扇面言志,这也使得扇面画成为中华文化艺术宝库中的重要组成部分。
书画扇是地位的象征。不同的地位的古人,他们所拿的折扇有也是不尽相同。当然,除了彰显地位,更为重要的是,书画扇面已成为一种阶层文化。凝聚了书画、雕刻、名家做工等传统艺术的书画扇,无论是附庸风雅,还是把玩,都是一件风流雅事。
田 江
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