犹记得儿时诵读的诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，那时候老师告诉我这句诗描写了蚕和蜡烛的无私奉献精神，并教导我们要做一个燃烧自己照亮别人的无私之人。古语就是古语，它总能让后人无限神往，并且将之奉为圭臬，因而直到今天我们依旧这样认为，并且这样去解释这句诗。当然这只是文学赋予这些事物以高尚品质，从而达到教化读者的功能，我们姑且认为春蚕真的如此无私，否则它又怎会“作茧自缚”呢？“茧”作为蚕的产物，让人们看到了蚕的价值，却也成为了蚕与外界接触的阻隔与屏障，甚至成为了它生命的终点所在。作为“作茧自缚”的反义词，“破茧成蝶”则被人们赋予了更加美好的寓意，诸如只要坚持不懈，就一定能冲破阻碍获得光明；只有经历过痛苦的锤炼，就能到达理想的彼岸等等激励人的话语。“茧”与“蝶”象征着两种不同的状态，前者是毫无生机的、充满束缚的，甚至于是丑陋的，后者则是生机勃勃、自由翱翔的，而且是美丽绚烂的，两相对比之下，“茧”自然而然成为了亟需被打破，甚至被毁灭的对象，而“蝶”自然成为了竞相追逐的对象。但人们总是忘记一个事实，破茧而出的不一定是蝶，也可能是飞蛾，飞蛾与蝴蝶，两个外形相似的物种，却有着截然不同的命运，无论是庄周梦蝶，还是梁祝化蝶，蝶始终是一个美好而梦幻的意象，而飞蛾却不曾有过这种待遇，有的只是飞蛾扑火这种笨拙无知的形象，而最终只能是被人类消灭的命运。但破茧之前，它们都是丑陋的蛹，蝶与蛾在这一刻成为了难分彼此的战友，茧壳既是蜕变和重生的必经之路，是孕育新生命的温床，也是它们保护自己的唯一方式。破茧虽是痛苦的，但也是无法改变的命运，因为只有“杀死”之前的自己，才能获得一个全新的自己。
    茧对昆虫而言是人生必须经历的阶段，它是一种保护、一种蜕变，但它不仅仅是昆虫的专属，作为万物之灵长的人类也与茧有着不可分割的联系，虽然我们无法像昆虫那样作茧包裹住自己，但人类之茧也丝毫不亚于昆虫之茧的“无私”。从物理上来说，它由常年积累摩擦而来，是自身肉体的变质，这“茧”不是昆虫的蜕变经历，也不是为了保护自己而筑起厚厚的甲壳，只是因为生活的苦难在他们的身体上留下的痕迹，这“茧”意味着苦难和重任，甚至于意味着一种不平等，因为人类的茧不像昆虫的茧，它们没有差别，是每一只昆虫都会有的经历，但是人类却不是这样，不是所有人都有“作”茧的机会和权力，从事工作的差异而导致茧的有或无；这“茧”意味着时间的积累与沉淀，一位老工匠的手与一个孩子的手，他们之间的差别是显而易见的，前者的手布满了岁月磨砺留下的痕迹，而后者的手却写满了年轻与活力。
    茧，这一特别的物质，以两种不同的状态存在于昆虫世界与人类世界，成因不同、结果不同，但是却有着异曲同工之妙，有着类似的含义。昆虫之茧是一种蜕变和重生，人类之茧是苦难和阅历的印证。昆虫之茧一年又一年的形成和破茧，人类之茧日积月累的形成与剥落，虽然有着各自不同的生命轨迹，但这循环的过程都是成长，只不过昆虫之茧的成与破，改变了生命的形态，而人类之茧的成与落只是人生中一次又一次微小的变化而已，而我们的一生又何尝不是成千上万次微小的蜕变与成长所构成的呢？（陕钢集团汉钢公司炼铁厂  杜昌杰）