论古代九锡
2019-07-08 14:28:09 · 20次点击
这段时间迷恋三国演义小说,看到一个制,就是九锡,主要包括车马、衣服、虎贲、乐器、纳陛、朱户、弓矢、铗钺、柜鬯九类物品,这九种物品的象征意义远高于实用意义。
古代天子经常会用带有礼仪性的赏赐来表彰有功劳的臣子,而赏赐又有三六九等之分,而“九”这个数字在中国具有最高的含义,所以九锡也就是皇帝对臣子最高的荣誉赏赐。
一开始九锡并无不好的意味。到了西汉末年,王莽创造性地改造了九锡的意义。九锡并不是人臣轻易可以得到的,最高的荣誉必须得有至高的功劳来相匹配。例如曹操本人是因为征伐四方为汉室续命,而司马昭则是有指挥灭蜀大功。
中国是一个很注重效法古代的国家,凡事有古法可依就依,没有先例的话也硬是要把先例拼凑出来。所以,才有了康有为的“托古改制”。
在五代之后,九锡之礼不复存在,因为此后的君主通过兴利除弊彻底消灭了培养权臣的土壤,它已经成为了一个历史概念。
古代天子经常会用带有礼仪性的赏赐来表彰有功劳的臣子,而赏赐又有三六九等之分,而“九”这个数字在中国具有最高的含义,所以九锡也就是皇帝对臣子最高的荣誉赏赐。
一开始九锡并无不好的意味。到了西汉末年,王莽创造性地改造了九锡的意义。九锡并不是人臣轻易可以得到的,最高的荣誉必须得有至高的功劳来相匹配。例如曹操本人是因为征伐四方为汉室续命,而司马昭则是有指挥灭蜀大功。
中国是一个很注重效法古代的国家,凡事有古法可依就依,没有先例的话也硬是要把先例拼凑出来。所以,才有了康有为的“托古改制”。
在五代之后,九锡之礼不复存在,因为此后的君主通过兴利除弊彻底消灭了培养权臣的土壤,它已经成为了一个历史概念。
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