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消灾寺作证
2015-01-23 13:39:18 · 41次点击
消灾寺作证
张占勤
车窗外，似火的枫叶，逶迤的山脉，层林尽染，如诗如画。
从宝鸡出发，一路向南，经过大散关，到达嘉陵江源头，嘉陵江潺潺的流水领着我们来到了凤州。
突然发现，这条线路就是当年唐玄宗逃往四川的线路。一路上，便想象着唐明皇不堪回首的那一幕历史场景，沿途的景色愈是秀美，愈发勾起他失去贵妃的伤痛。凤州是他逃难的必经之地，于是凤州与这位皇帝也就有了不解之缘。
突然发现，这条线路就是当年唐玄宗逃往四川的线路。一路上，便想象着唐明皇不堪回首的那一幕历史场景，沿途的景色愈是秀美，愈发勾起他失去贵妃的伤痛。凤州是他逃难的必经之地，于是凤州与这位皇帝也就有了不解之缘。
来到凤州，有两座古寺都和唐玄宗有关，一个是消灾寺，一个是果老洞，恐怕你是很难拒绝拜访的。
站在消灾寺气势恢弘的祈福广场上，用“震撼”两个字来形容此刻的感受一点也不为过。翘首望去，在嘉陵江畔，在陡峭的豆积山的绝壁上，利用自然形成的独特的风洞建造的两排古庙恰到好处地嵌在石崖中，南边的一排古庙是张果老修炼得道处，人称果老洞，北边那一排就是消灾寺。一千多来，这里一直香火不断。善男信女们来此祈福，络绎不绝。
站在消灾寺气势恢弘的祈福广场上，用“震撼”两个字来形容此刻的感受一点也不为过。翘首望去，在嘉陵江畔，在陡峭的豆积山的绝壁上，利用自然形成的独特的风洞建造的两排古庙恰到好处地嵌在石崖中，南边的一排古庙是张果老修炼得道处，人称果老洞，北边那一排就是消灾寺。一千多来，这里一直香火不断。善男信女们来此祈福，络绎不绝。
在祈福广场上拜过赐福观音之后，穿过跨江吊桥，便来到山下新修的菩萨殿、药师殿和钟鼓楼。在这里，巧遇寺院住持慧霖禅师。我们的谈话先从消灾寺的名字谈起来。我直言不讳地问道：是谁取了这么俗气的名字，给人的感觉就是一个实用主义者。慧霖禅师非常年轻，但知识渊博，他也承认这一点。交谈中得知，消灾寺原名萧台寺，兴建于隋末唐初。据说是隋炀帝萧皇后的弟弟萧某在此为官期间修建的，后人为了纪念他，就取名为萧台寺。到了后来又传说，唐玄宗避难途径这里，在此祈福消灾得以灵验。当地的老百姓随之改名为消灾寺。
禅师查遍了地方史志，寻找当年唐玄宗在凤州的活动史料，遗憾的是史书上均无记载。但我推测，不管怎么说，唐玄宗在此停留应该是不成问题的。安史之乱发生后，唐玄宗带领杨贵妃、高力士在大将军陈玄礼的护驾下，一直向西逃窜，行至马嵬坡，陈玄礼在太子李亨的暗中支持下，发生了兵变，宰相杨国忠被杀，继而牵连到杨贵妃。唐玄宗为了自保只得让杨贵妃自缢。马嵬坡事变之后，唐玄宗继续西行，至陈仓县，下榻静禅寺。正因为皇帝在此留宿，后人就将寺名改为卧龙寺。随后沿着陈仓故道，经大散关，进入秦岭，顺着嘉陵江一直往南。别看今天的凤州只是凤县的一个镇，可在历史上它却是响当当的有名。在相当长的历史时期内，它一直是州、县的行政中心。唐玄宗到达凤州的同时，太子李亨重振旗鼓，收拾残兵败将，带领唐军与叛军展开了反击。应该肯定地说，唐玄宗入蜀之行是后无追兵的，他可以不慌不忙、从容不迫地行进。
据考证，唐玄宗到达凤州时，萧台寺至少存在上百年了。而且史书记载，萧寺晨钟一直是凤州的八景之一，每天早上萧台寺的钟声能传遍方圆十里。可以想象，浑厚的钟声不能不引起唐玄宗的注意。一直以来失去爱妃使他萎靡不振，逃难的一个多月来他常常被噩梦惊醒，他有一种负罪感，是他逼死了自己的爱妃，也是他让大唐的子民们生灵涂炭，蒙受了这场灭顶之灾，他确实需要彻底忏悔了，但是作为一个帝王该向谁去倾诉呢？他在努力地寻求心理安慰和解脱，熨平心灵的创伤。当然，他也希冀佛祖保佑大唐江山躲过这次劫难，使他的子孙享尽人间的荣华富贵。就在安史之乱发生后，他就想让太子李亨继位，自己做一个太上皇，可是宰相杨国忠不答应。杨国忠有他的小九九，蜀地是他的势力范围，逃到四川他可以挟天子以令诸侯，没想到他自己却先命赴黄泉了，而且还连累了杨贵妃。不久，太子李亨在大臣们的拥戴下在灵武登基称帝，尊他为太上皇。这正随了他的心愿，危难之际也只有靠来儿子收拾残局了。此时此刻，他需要一种精神的力量来支撑他。消灾寺刚好向唐玄宗提供了这样一个忏悔和祈福的场所。
据考证，唐玄宗到达凤州时，萧台寺至少存在上百年了。而且史书记载，萧寺晨钟一直是凤州的八景之一，每天早上萧台寺的钟声能传遍方圆十里。可以想象，浑厚的钟声不能不引起唐玄宗的注意。一直以来失去爱妃使他萎靡不振，逃难的一个多月来他常常被噩梦惊醒，他有一种负罪感，是他逼死了自己的爱妃，也是他让大唐的子民们生灵涂炭，蒙受了这场灭顶之灾，他确实需要彻底忏悔了，但是作为一个帝王该向谁去倾诉呢？他在努力地寻求心理安慰和解脱，熨平心灵的创伤。当然，他也希冀佛祖保佑大唐江山躲过这次劫难，使他的子孙享尽人间的荣华富贵。就在安史之乱发生后，他就想让太子李亨继位，自己做一个太上皇，可是宰相杨国忠不答应。杨国忠有他的小九九，蜀地是他的势力范围，逃到四川他可以挟天子以令诸侯，没想到他自己却先命赴黄泉了，而且还连累了杨贵妃。不久，太子李亨在大臣们的拥戴下在灵武登基称帝，尊他为太上皇。这正随了他的心愿，危难之际也只有靠来儿子收拾残局了。此时此刻，他需要一种精神的力量来支撑他。消灾寺刚好向唐玄宗提供了这样一个忏悔和祈福的场所。
如果他选择去消灾寺，我想还有另一种想法，就是顺便看看老朋友的旧居。如果有缘，还能让这位高人指点迷津，虽然他经常云游四方。他就是被后人称为八仙之一的张果老，他也是我国星相学的鼻祖。据说张果老常常倒骑白驴，日行数万里，唐玄宗曾经多次诏他入宫，他那神奇的法术使得唐玄宗叹为观止。唐玄宗曾经想将自己的妹妹玉真公主嫁给他，可是他却婉言谢绝。对于这样令他敬仰一位神人，他赐号“通玄先生”， 当唐玄宗得知先生曾在此修炼得道，就想来拜访果老洞。
当年的唐玄宗是否见到了自己心目中的那位神人，是否来到了悬在山崖之上的消灾寺，我们无从得知，这也并不重要，重要的是消灾寺的的确确见证了当年唐明皇逃难时的狼狈不堪，见证了一代明君险些成为亡国之君的落魄窘境，也见证了唐王朝由盛而衰的历史。消灾寺不相信眼泪，即使幡然悔悟的唐玄宗整天跪在寺庙吃斋念佛，即使张果老使出浑身的法术，都改变不了大唐江山日落西山的结局。饱经沧桑的消灾寺让我们永远铭记：靡不有初，鲜克有终。消灾寺作证！
当年的唐玄宗是否见到了自己心目中的那位神人，是否来到了悬在山崖之上的消灾寺，我们无从得知，这也并不重要，重要的是消灾寺的的确确见证了当年唐明皇逃难时的狼狈不堪，见证了一代明君险些成为亡国之君的落魄窘境，也见证了唐王朝由盛而衰的历史。消灾寺不相信眼泪，即使幡然悔悟的唐玄宗整天跪在寺庙吃斋念佛，即使张果老使出浑身的法术，都改变不了大唐江山日落西山的结局。饱经沧桑的消灾寺让我们永远铭记：靡不有初，鲜克有终。消灾寺作证！
（此文刊登在2015年第一期《秦岭文学》杂志）
2014年11月5日
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