姚展雄

 2008年8月2日下午2时，距北京奥运会开幕只有6天时间，由一汽丰田西安协力会举办的主题为“和谐之道，欲达则达”的“长安大讲堂”首期讲座在西安万达国际影城拉开帷幕。
　　当我从暑气逼人的喧嚣都市一脚踏进讲堂时，已是听者云集，嘉宾满座。荧幕上正在播放由一汽丰田举办的普拉多“心灵之旅”系列活动专题片，有袅袅梵音从遥远的天边传来，山西的云岗石窟、青海的拉卜楞寺、郎木寺等圣地风光映入眼帘，使人恍若置身佛国净土，感到如水般的清凉。
　　主讲人为吴言生教授，他是中国当代最有影响力的禅学名家之一，现为陕西师范大学佛教研究所所长，文学博士，哲学博士后，博士生导师。著作有“禅学三书”（《禅宗思想渊源》、《禅宗哲学象征》、《禅宗诗歌境界》）；主编有《中国禅学》；创办有“佛学研究网”。他曾做客凤凰卫视“世纪大讲堂”，主讲“禅宗哲学象征”；做客中央电视台“名家讲坛”，主讲“禅宗智慧与现代管理”；他在全国各地开设的高端禅修课程，深受当代精英人士的喜爱。
　　吴教授讲座的主题为《天地人和，妙悟禅机》，他将禅宗思想与和谐社会结合起来，认为和谐社会，就是人和、地和、天和三者的完美结合与有机统一。人和，是指人类心灵的和善，这是和谐社会的基础；地和，是指人与人所组成的社会的和美，这是和谐社会的内涵；天和，就是人与自然的和平共处，这是和谐社会的外延。
　　一汽丰田的广告语是“车到山前必有路，有路必有丰田车。” 吴教授认为，这十四个字之中蕴含着深厚的禅意，那就是：心有多宽，路就有多宽；心有多稳，车就有多稳；心有多长，福就有多长。
　　听吴教授说禅，简直就像是饕餮了一桌丰盛的“心灵盛宴”，各种滋味萦绕心头，使人大有“三月不知肉味”之感。
　　吴教授说禅，与其他的学者不同，他不是生硬地灌输，而是结合自己多年的禅修体验，以一个个生动活泼的“禅门公案”缘事入理，妙悟禅机，将听众接引到一个法雨满天、佛光普照的开悟之境，从而抵达真正的心灵彼岸，顿悟成佛。
　　吴教授说禅，善于将禅宗思想与当下的现实生活联系起来，诸如80后女生的择偶条件、企业经理自杀、文化精英跳楼、股市低迷后股民的轻生等现实悲剧，针砭时弊，入木三分，使人深深体会到了“生活禅”的况味。
　　他那睿智、博学、幽默、风趣的禅悦，宛若一轮明月，照亮了我心灵的夜空。
　　以下是现场所记的吉光片羽——
　　·中国传统文化中的三大学派“儒、道、释”都强调人的本心，禅宗的终极关怀是明心见性，顿悟成佛。我们每个人与生俱来都有一颗清净、无染的心，但是，随着自我意识的产生，遂生起了相对的观念（即分别心或执著心），受到了尘情欲垢的污染，沉迷于世俗的欲望之中，不能自拔，从而迷失了本心。而禅修的根本，就是要认识并回归自己的本心，进入生命的真如境界。  
　　·在人的“本心”之外，还有一种心叫“执著心”，即把什么事情都分得清清楚楚，喜欢认死理，钻牛角尖。为此，吴教授讲了一个“差人与和尚”的古代笑话：一位解差押着一犯罪的和尚去府衙，住店用餐时，和尚借机把解差灌醉，又把他剃成光头，把自己的袈裟披在他身上，然后逃走了。翌日清晨，解差醒来后发现少了一人，大吃一惊，继而一摸光头转惊为喜：“幸而和尚还在”，可随之又困惑不解：“我在哪里呢?”一个理智正常的人，大概不至于闹出不知“我在哪里”的笑话。然而，芸芸众生，要想真正认识“自我”，却不是一件容易的事。
　　·佛说一个人悟道必须经过三个阶段，即“勘破、放下、自在”。吴教授认为，一个人只有彻底放下，才能得大自在。
　　·修行与生活是一体化的，跟吃饭穿衣没有两样，重要的是，我们要任运随缘，然而，任运绝非认命，随缘绝非随便，而是要坦然面对，珍惜当下。佛是觉悟，觉悟的心是本心。凡夫不觉是因为有了执著，放下了执著，就是精神结束流浪，就是回家。
　　·佛曰：前世500年的回眸，才换来今生与你的擦肩而过……；吴教授曰：佛缘本是前生定，一笑相逢对古人。
　　·一个人肚量有多大，事业就有多大。现实生活中，我们要用虚空的心容纳万物，用包容的心对待生活，忍人所不能忍，容人所不能容，对人随缘，对事随心，人生的天地将花红柳绿、无限广阔。
　　·海德格尔：“人，诗意地栖居在大地上……”吴教授以2008年北京奥运会主体育场“鸟巢”为例，说明人类就像林中的鸟儿，应当快乐地栖居在大自然的枝头。
　　·佛经云“一切惟心造，心生则种种法生，心灭则种种法灭。”迷还是悟，全在于人的本心，全在于人的一念之间。
　　·你改变不了环境，但可以改变自己；你改变不了事实，但可以改变态度；你改变不了过去，但可以改变现在！