□ 姚展雄
 
    采访感言:文学创作仅仅是他工作之余的爱好，却让许多专业作家也难望其项背；沉湎于文学创作，却不愿意让人称自己为“作家”；一部严肃文学作品《大钟无声》走俏文坛，瞬息间却悄然跨界，来了个“华丽的转身”，写成了惊悚小说《十五日》，首印10万册，再度畅销；他创作的军旅题材小说朴实无华，照样能以鬼话小说强行获奖。他对主流力量的文坛务虚炒作的歪风邪气深恶痛绝，却对边缘化的网络写手抱有一腔热望。

                                 (杨文森近照)
   他称自己不在文坛，不是作家，但是读者却认为，他是文坛上的“铜奔马”，早已成了追求宁静的读者群中的一个永恒的标志。
 
   姚：依照您三部长篇小说在社会上的影响，您至少算是一位知名作家了，可你为什么不愿意人称您为“作家”，而且拒绝提及“文坛”二字？
 
   杨：说真的，我不是不想成为一名作家，当作家，那是小时候就有的一个心愿，但这些年，随着对社会现象不断地认识，忽然间不想让人叫自己作家了。原因很多，最关键的还是当代，整个社会的审美情趣的堕落，图书出版门槛的降低，让许多毫无文学性、思想性，甚至极其恶俗的书籍流入市场，反倒是这些恶俗的书籍，引起了社会的极大兴趣。这些依靠描写恶俗吸引眼球的人，被出版商大肆包装，结果他们都成了“作家”，这些人的加入，使整个文学界变得浑浊不清，加上有些“文学大佬”利欲熏心，拼着老命吹捧这些人，这些人被吹起来，他们的书籍也吹起来了，整个社会被污染，读者被强暴，作家成了商人，成了文化掮客，甚至堕落成了扯淫媒的，想一想，这些作家的做派和我的价值观念相去甚远，我要承认自己是作家，那就和他们是一丘之貉，为了不让自己恶心，不让读者恶心我，我坚决不敢承认自己是作家。为什么不提及文坛，是因为我曾经在以前，也有一些交往圈子，大家都以文坛上的文人自居，我也自居过。可是，后来我发现，许多人一旦被周围的人认可自己是文人的时候，想到的是怎么炒作，不搞创作了，而且这种风气很盛，有人等着有商人包装自己，也有人想着有读者来敬仰自己，所以说起来挺可笑：文坛不是社会给文学圈的称谓，而变成了一些文人给自己摆起来的“祭坛”，坛子上祭的是自己，坐等香火，你说这种情况，搞文学还能走远吗？所以我不想说自己是文坛上的什么什么，文学人不要给自己筑坛，别人可以这么说，自己千万要警惕，会被捧杀的！文坛在古代仅仅是文化人聚会的一个场所，并未表征身份，现在变味了，争着抢着将自己标榜为坛上的明星，目的明确，以名图利。
    我说这么多，意思很明确，作家本身没问题，问题是现在什么样的人才算是作家？在这个界限不明确的时候，我不敢说自己是作家。我记得有一个博客，称自己是明星作家，结果一看，满篇全部是“人体写真”，博客的背景还是获奖证书之类的玩意，全部是“世界文化”什么协会，极其恶搞！不过这还真不是恶搞，是真的，那个自称是作家的简历吓人一跳，大家可以自己去看。这当然是非典型代表，至于有些写的小说前言不搭后语的，看了一头雾水的，媒体还大肆吹捧，那是主流，是典型，我不敢成为那样的人，内心也不承认他们，但社会都承认他们是优秀的作家，怎么办？我只有不承认自己是作家。再就是文坛，我不想把自己的激情给祭奠了，所以不想说自己是文坛上的什么什么，我在文坛之下，之外，文坛在有些人心目中比捧高了，地上河一样，高悬头颅，我在下边，在外边。
 
    姚：那媒体还一直称你为优秀的青年作家，你对此有什么态度？
 
    杨：媒体称我为作家，是对我的看重，可我真的不想说自己是作家，别人说我无权干涉，随便吧！反正我心里不把自己当作家。当然读者心中对作家有高低之分，我想这个大家心知肚明。
 
    姚：谈谈您的文学创作之路吧，您写《大钟无声》，还有《十五日》，一部是严肃文学，另一部却是玄幻小说，你怎么完成这种两极转换的？
 
    杨：有人说写作转换风格不易，我觉得这话不完全是这样。一个写作者，肚子里只要有故事，有想法，有想表达的价值观，就可以通过文字顺利表达。至于文字表达的方式，其实那仅仅是一个表象。当然，文学很重要的一部分就是文字表达的技巧，但是我觉得写作经验比较丰富的人，转换表达方式还是比较自由的。写作要进入状态，我写《大钟无声》的时候，心里安静，十分安静，几乎是看透了人世，但自己曾经经历过的一些事情和我自小接受的价值观有万千差异，在这种痛苦中，我冷静下来，带着疑问和悲壮进入《大钟无声》，和梅国云又反复商量，相互交换文稿，这种状态是对伦理道德的拷问，但因为出版受限，文稿改了好多次，最后结果把稿子改成了所谓的“主流思想”了。《十五日》是玄幻小说，我一边写一边朝网上发布，因为读者催促得紧张，所以语言一定要简练，加上要给读者留白，所以到处透着紧张和悬疑。至于语言风格，完全受小说环境掌控，《大钟无声》的语言无法做到轻松，而《十五日》无法做到沉重。再比如《三爸的包子》的创作，当时我的三叔去世才两年多吧，一个房地产商讲了他老团长吃包子的故事，我忽然想起我的三叔当年当兵，吃不饱肚子的事情，那篇小说用了一天时间就一气呵成了，因为想起三爸的去世，想起他当兵时候吃不饱，还要打仗的可怜状态，以及后来在文革受到冲击的故事，小说的环境一直是比较悲凉的。我的意思是，作文的转换依靠文章本身的环境决定，不是难事，有时候觉得困难，那是因为还没有完全找到创作的灵感。
 
    姚：文人都有自己的圈子，当代海派作家陶方宣就写了一本书《胡适的圈子》，你有圈子吗？

杨：我有朋友圈子，没有文人圈子。您说得没错，有些文人有自己的圈子，这很好，但局限性很大，有些文人局限于自己的小圈子，看谁都比他矮一头，这要不得！所以我只和朋友交往，交往的标准就是说得来，不局限与你是不是写许多文章，有时候你会发现，有些写文章的人十分无趣！翻来覆去就是那一两篇散文，还架子大得要命，他不屑于和其他人来往，我不屑于和他来往。人还是要胸怀开阔，尤其文化人，更应该如此，学无止境，没写什么东西，就先摆谱，说白了是心虚，文人应该更加谦虚才是对的，动不动满口新名词，满口学术语言，能算什么真能耐？曹雪芹会不会学术语言？写没写过人人看不懂的评论？（哈哈，笑）说起来好笑，有一次，某刊物的主编，恕我不能说是谁，在饭桌上满口是国外经典，满口是听不明白的学术语言，后来我看了他的文章，说真的是狗屁！写文章别人看不懂你写给谁的？依赖卖弄概念找噱头，这种人不仅仅是我瞧不起，太虚伪太肤浅了！
 
    姚：您说的这种现象目前文坛确实不少见，那么您对自己的创作有什么要求？

杨：随心所欲，无欲则刚，追求圆满。随心所欲是我根据自己的时间调整写作计划，我不是体制内作家，我有自己的工作，写作是爱好，就像有些人爱好打牌一样，写作对我来讲是娱乐，所以我一则不受任务约束，二则不是依靠这个上位，所以想写什么就写什么，自由自在。无欲则刚，我的意思是我不想依靠写作捞取什么，不想依靠这个出名挂号，放羊捡酸枣，捡到一个算一个，能获奖，就去，不能获，无所谓。说真的我至今都不知道参赛的程序，从哪里报奖，只知道我们军队的奖项如何保，每次报，每次都获奖，我也知足了，获奖是认可，加上我的小说发行量一直不错，名利双收了是吧？再说，我也不是专业作家，写小说还能获奖能赚钱，这是意外，对得起过去辛苦培养我的语文老师了，老师最大的愿望是我能考上大学就行，我考上了军校，老师没想过他教的学生还能写小说，我写了，这对我对老师对家人都是个意外收获，够了。追求圆满是我的创作原则，我写小说，我的价值观必须从前到后贯入，我想借助小说人物表达我的喜怒哀乐，表达我的价值观念，想让真善美长久。比如《大钟无声》和《十五日》，我始终想让读者明白，清楚地知道：道义是不可欺侮的。再就是《国防线》，对虚伪的险诈的人，我很艺术地鄙视他们，相信读者跟着我也在一起鄙视。这就是我的创作原则，能贯彻我的价值观，这个社会必须坚持的价值观，我就算追求到圆满了。
 
    姚：您以后还会坚持创作吗？作为一名已经有了成就的作家（请您不要误会，我坚持作家这个概念），对目前占据了市场的网络文学创作有什么看法？
 
    杨：文学创作，我一定坚持，长篇没时间写的时候，我就写散文，我很喜欢散文，我觉得我的散文比小说功底好。写散文陶冶性情，如今找不到青山绿水，那就在文字里找这种意境，如果再要说长篇创作，我想，我要多花费些时间，准备写一部家乡的小说，给家乡回报。网络文学这本来是个伪概念，网络文学指的是在网络上发表的文学？我的《十五日》最先在网络上发表的，后来出版商找到我报销出版了，算不算网络文学？而我的《大钟无声》最早是解放军文艺出版，后来书生网找到我和我签约的，算不算网络文学？网络只不过是一个引起读者关注的文学创作平台而已！有些人瞧不起网络创作者，冠名以“写手”，当然，网络上大部分小说确实需要历练，但相当一部分创作者文笔十分老辣，有些老一辈的文学大家的风范清晰可见，远远超越了某些“文坛大佬”的水平，对他们，我的看法是一定要坚持创作！当然，部分“写手”还需要历练，要多多地感悟生活，文学创作尽管不受年龄限制，但年龄还是影响很大的，十多岁，二十出头的，很难对生活有深层次的体悟。这部分人不仅要坚持写，还要静下心，做一个质朴的人，在平凡的生活中感悟并不平凡的社会生活。

 杨文森：军人，1974年1月出生于甘肃灵台，毕业与西安陆军学院，因长篇小说《大钟无声》一炮走红，该小说的创作，曾引起了全社会的广泛关注，有媒体称其为“军旅文学创作的一次革命”，矛盾文学奖评委李星认为，该小说的创作，为军旅文学的创作开创了一个新境界。2010年，历时45天创作长篇鬼话小说《十五日》，赚取版税27万余，并于次年摘取“昆仑文艺奖”，因之成为文学史上赚取大额稿费时间最短的作家，被媒体戏称为“文坛淘金手”。